Desde la muerte de Jesús hasta su regreso

Porque seré como un león para Efraín, como un cachorro de león para la casa de Judá. Soy yo, soy yo quien desgarrará, y luego iré, quitaré la presa, y allí habrá No haya nadie que me lo quite. Me iré, volveré a mi casa, hasta que se reconozcan culpables, y busquen mi rostro. Me buscarán de madrugada en su angustia "(Oseas 5: 14-15)

El Señor nos habla aquí de su muerte en la cruz, de su sacrificio. Nos dice que regresará a su hogar (su Reino) que representa su muerte, hasta que el pueblo de Israel se arrepienta y busque su rostro, y dice que lo buscarán en su angustia. Sabemos que todo hijo de Dios se salva al pasar por la angustia, pero dado que este pasaje es principalmente sobre el pueblo de Israel, creo firmemente que se está hablando aquí de la gran tribulación que tendrá lugar después del rapto de la Iglesia y que particularmente concierne al pueblo de Israel.

El resto del pasaje:

“¡Venid y volvamos a Yahvé! Porque él es el que llora, pero él nos curará; golpeó, pero vendará nuestras heridas. Él nos devolverá la vida en dos días, y al tercer día nos sanará y viviremos en su presencia. Conozcamos y sigamos a Yahvé para conocerlo; su llegada es tan segura como la del amanecer. Vendrá por nosotros como la lluvia, como la lluvia primaveral que riega la tierra. "" (Oseas 6: 1-3)

Este pasaje nos habla de la resurrección del pueblo de Israel: "Él nos devolverá la vida". Y nos habla del regreso de Jesús, que vendrá precisamente según las profecías para liberar a Israel y reinar con nosotros en la tierra. Entendemos que desde que el Señor murió en la cruz hace dos días proféticos, dos mil años hasta que Jesús regresó a la tierra. También sabemos que estamos en el sexto día ahora y que Dios está creando al hombre a su imagen. Entonces, cuando Jesús regrese, entraremos en el día de reposo profético de Dios, que es el séptimo día y el milenio. Después de este milenio es un nuevo día y es un día eterno; es el octavo y el primer día de la semana, el día después del sábado, el día en que Cristo resucitó según la carne, y el día en que Jerusalén (el templo de Dios) será reconstruida:

"Pero después del sábado, al amanecer del primer día de la semana, María Magdalena y la otra María fueron a ver el sepulcro". (Mateo 28: 1)

"Por tanto, así dice el SEÑOR: He vuelto a Jerusalén con compasión. Allí será edificada mi casa, dice el SEÑOR de los ejércitos, y el cordel se extenderá sobre Jerusalén". "Clama de nuevo, diciendo: 'Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Mis ciudades aún rebosarán de bienes, y aún consolará Jehová a Sion, y aún elegirá a Jerusalén." "" (Zacarías 1: 16-17)

"Entonces vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra pasaron y el mar ya no existe. Y yo, Juan, vi la ciudad santa, la nueva Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios , adornada como una novia adornada para su esposo. Y oí una voz fuerte del cielo que decía: "¡Aquí está el tabernáculo de Dios con los humanos! Él levantará su tienda con ellos y ellos serán su pueblo y Dios mismo será su Dios. y él estará con ellos; y Dios enjugará toda lágrima de sus ojos, y la muerte no será más, y no habrá duelo, ni llanto, ni dolor, porque lo primero es pasado. ”Y el que se sienta en el trono dijo: “He aquí, hago nuevas todas las cosas”. Luego me dijo: “Escribe, porque estas palabras son verdaderas y ciertas”. “(Apocalipsis 21: 1-5)

Si el templo se reconstruye después de que se cumpla el séptimo día, esto también encaja con la Palabra del Señor que nos dice que en tres días (desde su muerte) reconstruirá el templo (Juan 2:19).

Lo que también queda para confirmar que estamos en el sexto día y en su final es que esto significará que Cristo, quien es la Luz, habría muerto al final del cuarto día. Y el cuarto día:

"Entonces Dios dijo:" Que haya lumbreras en el firmamento del cielo para separar la noche del día, que se conviertan en señales para los tiempos señalados, para los días y para los años, y que se conviertan en lumbreras en el firmamento de el cielo para iluminar la tierra! ”Así fue. Así que Dios hizo las dos grandes lumbreras, la gran lumbrera para gobernar el día y la lucecita para gobernar la noche, así como las estrellas. Dios las colocó en el firmamento del cielo para alumbrar la tierra, para gobernar el día y la noche, y separar la luz de las tinieblas. Vio Dios que era bueno. Fue la tarde y la mañana: día cuarto ". (Génesis 1: 14-19)

Las estrellas representan a los hijos de Dios que son creados en el cuarto día, por la Palabra y el Espíritu de Dios (Agua y Sangre) y mediante el sacrificio. Jesús vino a separar la Luz de las tinieblas, el trigo de la cizaña, y lo hace con nosotros, porque somos la Luz del mundo.

"Mientras estoy en el mundo, soy la luz del mundo". (Juan 9: 5)

"Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad sobre un monte no se puede esconder; y no enciendes una lámpara para ponerla debajo de un celemín, sino en un candelero y alumbra a todos los que están en la casa. Deja que tu para que la luz brille ante la gente, para que vean tus buenas obras y glorifiquen a tu Padre que está en los cielos ”(Mateo 5: 14-16).

Y Jesús les habló de nuevo, diciendo: "YO SOY la luz del mundo. El que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida". (Juan: 8-12)
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