Epístola a los Romanos

Carta de Ignacio a los romanos

Ignacio, dice también Teóforo, a la Iglesia que recibió la misericordia por la magnificencia del Padre Altísimo y de Jesucristo su único Hijo, la Iglesia amada e iluminada por la voluntad de Aquel que quiso todo lo que existe, según la fe y el amor de Dios. Jesucristo nuestro Dios; la Iglesia que preside en la región de los romanos, digna de Dios, digna de honor, digna de ser llamada bienaventurada, digna de alabanza, digna de éxito, digna de pureza, que preside la caridad, que lleva la ley de Cristo, que lleva el nombre del Padre; La saludo en el nombre de Jesucristo, el Hijo del Padre; a los hermanos que, en carne y espíritu, están unidos a todos sus mandamientos, llenos inquebrantablemente de la gracia de Dios, purificados de todo color extraño, les deseo en Jesucristo nuestro Dios todo gozo irreprensible.

I, 1. Por mis oraciones obtuve de Dios ver sus santos rostros, porque había insistido en recibir este favor; porque, encadenado en Cristo Jesús, espero saludaros, si al menos es la voluntad de Dios que yo sea hallado digno de llegar hasta el fin. 2. Porque el comienzo es fácil; si al menos obtengo la gracia de recibir sin impedimentos la parte reservada para mí. Pero temo que tu caridad me haga daño. Porque para ti es fácil hacer lo que quieres, pero para mí es difícil llegar a Dios, si no me perdonas.

II, 1. Porque no quiero que agraden a los hombres, sino que agraden a Dios, como, de hecho, lo agradan a Él. Para mí, nunca tendré esa oportunidad de llegar a Dios, y tú, si guardas silencio, no podrás suscribirte a una obra mejor. Si guardas silencio sobre mí, perteneceré a Dios; pero si te gusta mi carne, tendré que volver a correr. 2. No me des nada más que ofrecerme como libación a Dios, mientras el altar aún está listo, para que, unidos en coro en la caridad, canten al Padre en Cristo Jesús, porque Dios se ha dignado hacer que el Obispo de Siria que se encontraba en él, habiendo enviado a buscarlo desde el amanecer hasta el ocaso. Bueno es acostarse a Dios lejos del mundo, levantarse en él.

III, 1. Nunca has envidiado a nadie, has enseñado a otros. Quiero que lo que mandas a otros a través de tus lecciones mantenga su fuerza. 2. Pídeme sólo la fuerza interior y exterior, para que no sólo hable, sino que quiera, para que no sólo uno me diga cristiano, sino que me encuentre de hecho. Si lo soy, podré llamarme así y ser un verdadero creyente, cuando ya no sea visible para el mundo. 3. Nada que sea visible es bueno. Porque nuestro Dios Jesucristo, estando en su Padre, se hace más visible. Porque el cristianismo no es una obra de persuasión, sino una obra de poder, cuando el mundo lo odia.

IV, 1. Escribo a todas las Iglesias y les digo a todos que es de buen corazón que voy a morir por Dios, si al menos no se lo impiden. Te lo ruego, no me muestres una bondad intempestiva. Déjame ser el alimento de las bestias, por lo cual me será posible encontrar a Dios. Yo soy el trigo de Dios, y a los dientes de las bestias he sido molido, para ser hallado pan puro de Cristo. 2. Más bien adula a las bestias, para que sean mi tumba, y no dejen nada de mi cuerpo, para que, en mi último sueño, no dependa de nadie. Es entonces cuando seré un verdadero discípulo de Jesucristo, cuando el mundo ya ni siquiera verá mi cuerpo. Implorad por mí a Cristo, para que, por medio del instrumento de las bestias, pueda ser víctima ofrecida a Dios. No os doy órdenes como Pedro y Pablo: eran libres, y yo hasta ahora esclavo. Pero si sufro, seré liberado de Jesucristo y renaceré en él, libre. Ahora encadenado, estoy aprendiendo a no desear nada.

V, 1. De Siria a Roma, lucho contra las bestias, en tierra y mar, día y noche, encadenado a diez leopardos, es decir a un destacamento de soldados; cuando les hacemos bien, empeoran. Pero, por su maltrato, me convierto más en un discípulo, pero "por eso no soy justificado". 2. Que pueda disfrutar de las bestias que están preparadas para mí. Ojalá fueran rápidos para mí. Y los adularé, para que me devoren pronto, no como algunos de los que tuvieron miedo y no tocaron. Y, si por mala voluntad se niegan, los forzaré. 3. Perdóname; lo que necesito, lo sé. Es ahora que comienzo a ser discípulo. Que nada, seres visibles e invisibles, me impida por los celos encontrar a Cristo. Fuego y cruz, manadas de bestias, laceraciones, desgarros, dislocación de huesos, mutilación de miembros, trituración de todo el cuerpo, que caigan sobre mí las peores plagas del diablo, siempre que encuentre a Jesucristo.

VI, 1. Nada me servirá de los encantos del mundo ni de los reinos de este siglo. Bueno me es morir para unirme a Cristo Jesús, más que reinar sobre los confines de la tierra. Él es el que estoy buscando, quien murió por nosotros; el que yo quiero, que resucitó por nosotros. Se acerca mi parto, 2. Perdóname, hermanos; no me dejes de vivir, no quieras que muera. Quien quiera pertenecer a Dios, no lo entregue al mundo, no lo seduzca con la materia. Déjame recibir la luz pura; cuando llegue allí, seré un hombre. 3. Permíteme ser un imitador de la pasión de mi Dios. Si alguien tiene a Dios en él, que entienda lo que quiero y tenga compasión de mí, sabiendo lo que me abraza.

VII, 1. El príncipe de este mundo quiere apartarme y corromper los sentimientos que tengo por Dios. Por tanto, ninguno de vosotros que esté allí le ayude; más bien sea para mí, es decir, para Dios. No vayas a hablar de Jesucristo y quieras el mundo. 2. No permitas que los celos moren en ti. Y si cuando estoy cerca de ti te imploro, no me creas. Más bien cree lo que te estoy escribiendo. Es muy vivo que les escribo, deseando morir. Mi deseo terrenal fue crucificado, y ya no hay fuego en mí para amar la materia, sino en mí un "agua viva" que murmura y que dice en mí: "Ven al Padre". 3. Ya no disfruto de la comida corrupta ni de los placeres de esta vida; lo que quiero es el pan de Dios, que es la carne de Jesucristo, de la descendencia de David, y para beber quiero su sangre, que es amor incorruptible.

VIII, 1. Ya no quiero vivir según los hombres. Lo será, por así decirlo. Por favor, para que tú también obtengas la buena voluntad de Dios. 2. Les pregunto en pocas palabras: créanme, Jesucristo les mostrará que digo la verdad, él es la boca sin mentira por la cual el Padre ha hablado en verdad. 3. Pídeme que lo consiga. No es según la carne que les escribo, sino según la mente de Dios. Si sufro, me habrás mostrado bondad; si estoy al margen, odio.

IX, 1. Recuerden en sus oraciones a la Iglesia de Siria, que, en mi lugar, tiene a Dios como pastor. Solo Jesucristo será su obispo y su caridad. 2. En lo que a mí respecta, me sonrojo ser contado entre ellos, porque no soy digno, siendo el último de ellos y un enano. Pero tengo la misericordia de ser alguien, si consigo a Dios. 3. Mi espíritu os saluda, y la caridad de las Iglesias que me recibieron, en el nombre de Jesucristo, no como un simple transeúnte. Y los mismos que no estaban en mi camino según la carne me iban a encontrar de pueblo en pueblo.

X, 1. Les escribo esto desde Esmirna hasta Efesios, dignos de ser llamados bienaventurados. También está conmigo, junto con muchos otros, Crocus, cuyo nombre es tan querido para mí. 2. En cuanto a los que vinieron antes que yo desde Siria a Roma para la gloria de Dios, creo que ahora los conoces: hazles saber que estoy cerca. Todos son dignos de Dios y de ti, y debes aliviarlos en todo. 3. Les escribo esto el día nueve antes de las calendas de septiembre. Esté bien hasta el final mientras espera a Jesucristo.