Brief an die Römer

Brief von Ignatius an die Römer

Ignatius, auch Theophore genannt, an die Kirche, die durch die Herrlichkeit des allerhöchsten Vaters und Jesu Christi, seines einzigen Sohnes, Barmherzigkeit empfangen hat, die Kirche, die geliebt und erleuchtet ist durch den Willen dessen, der alles, was existiert, gewollt hat, nach dem Glauben und der Liebe zu Jesus Christus, unserem Gott; die Kirche, die in der Region der Römer vorsteht, würdig vor Gott, würdig der Ehre, würdig, gesegnet genannt zu werden, würdig des Lobes, würdig des Erfolges, würdig der Reinheit, die der Nächstenliebe vorsteht, die das Gesetz Christi trägt, die den Namen des Vaters trägt; Ich grüße sie im Namen Jesu Christi, des Sohnes des Vaters; den Brüdern, die in Fleisch und Geist mit allen ihren Geboten verbunden sind, unerschütterlich erfüllt von der Gnade Gottes, gereinigt von aller fremden Färbung, wünsche ich in Jesus Christus, unserem Gott, jede untadelige Freude.

I, 1. habe durch meine Gebete von Gott erlangt, eure heiligen Gesichter zu sehen, denn ich hatte ernstlich darum gebeten, diese Gunst zu erhalten; denn, angekettet in Christus Jesus, hoffe ich, euch zu grüßen, wenn es wenigstens Gottes Wille ist, dass ich für würdig befunden werde, bis zum Ende zu gehen. 2. Denn der Anfang ist leicht; wenn ich wenigstens die Gnade erhalte, den mir vorbehaltenen Anteil ungehindert zu empfangen. Aber ich fürchte, Ihre Nächstenliebe wird mir Unrecht tun. Denn für euch ist es leicht zu tun, was ihr wollt, aber für mich ist es schwer, Gott zu erreichen, wenn ihr mich nicht verschont.

II, 1. Denn ich will nicht, dass ihr den Menschen gefallt, sondern dass ihr Gott gefallt, wie ihr in Wirklichkeit ihm gefallt. Denn ich werde nie eine solche Gelegenheit haben, Gott zu erreichen, und Sie, wenn Sie schweigen, können sich nicht für ein besseres Werk einschreiben. Wenn ihr über mich schweigt, werde ich Gott gehören; wenn ihr aber mein Fleisch liebt, muss ich wieder laufen. 2. Tut nichts anderes für mich, als dass ich Gott als Trankopfer dargebracht werde, solange der Altar noch bereit ist, damit ihr, in Liebe versammelt, dem Vater in Christus Jesus singt, weil Gott es so gewollt hat, dass der Bischof von Syrien in ihm gefunden wird, indem er ihn vom Osten zum Westen gebracht hat. Es ist gut, sich von der Welt weg zu Gott zu legen, damit man in ihm auferstehen kann.

III, 1. Du hast nie jemanden beneidet; du hast andere gelehrt. Ich will, dass das, was Sie andere lehren, seine Kraft behält. 2. Bitten Sie nur um innere und äußere Kraft, damit ich nicht nur reden, sondern auch willig sein kann, damit ich nicht nur Christ genannt, sondern auch tatsächlich als solcher gefunden werde. Wenn ich das tatsächlich bin, darf ich mich so nennen und bin ein wahrer Gläubiger, wenn ich für die Welt nicht mehr sichtbar bin. 3. Nichts, was sichtbar ist, ist gut. Denn unser Gott, Jesus Christus, der in seinem Vater ist, macht sich selbst noch sichtbarer. Denn das Christentum ist nicht ein Werk der Überredung, sondern ein Werk der Macht, wenn es von der Welt gehasst wird.

IV, 1. Ich schreibe an alle Gemeinden und sage ihnen allen, dass ich gerne für Gott sterben werde, wenn ihr mich nicht daran hindert. Ich bitte Sie, seien Sie nicht ungebührlich nett zu mir. Lass mich die Nahrung der Tiere sein, durch die es mir möglich sein wird, Gott zu finden. Ich bin Gottes Weizen und werde von den Zähnen der Tiere zermahlen, damit ich als reines Brot Christi gefunden werde. 2. Schmeichle vielmehr den Tieren, damit sie mein Grab sind und nichts von meinem Körper übriglassen, damit ich in meinem letzten Schlaf niemandem zur Last falle. Dann werde ich ein wahrer Jünger Jesu Christi sein, wenn die Welt nicht einmal meinen Körper sehen wird. Flehe Christus für mich an, damit ich durch das Werkzeug der Tiere ein Gott dargebrachtes Opfer werde. Ich befehle euch nicht wie Petrus und Paulus: Sie waren frei, und ich bin bis jetzt ein Sklave gewesen. Wenn ich aber leide, werde ich ein Freigelassener von Jesus Christus und werde in ihm wiedergeboren, frei. Jetzt, wo ich in Ketten liege, lerne ich, nichts zu wünschen.

V, 1. von Syrien bis Rom kämpfe ich gegen Bestien, zu Lande und zu Wasser, Tag und Nacht, angekettet an zehn Leoparden, d.h. an eine Abteilung von Soldaten; wenn man ihnen Gutes tut, werden sie schlechter. Aber durch ihre Misshandlung werde ich mehr zum Jünger, aber ich werde dadurch nicht gerechtfertigt." 2. Möge ich die Tiere genießen, die für mich vorbereitet sind. Ich wünschte, sie würden schnell zu mir sein. Und ich will ihnen schmeicheln, daß sie mich schnell verschlingen, nicht wie andere, die sie gefürchtet haben und nicht angerührt haben. Und wenn sie sich aus Unwillen weigern, werde ich sie zwingen. 3. Verzeihen Sie mir; ich weiß, was ich brauche. Jetzt beginne ich, ein Jünger zu sein. Nichts, ob sichtbar oder unsichtbar, soll mich daran hindern, Christus durch Eifersucht zu finden. Feuer und Kreuze, Herden von Tieren, Zerfleischen, Vierteilen, Ausrenken von Knochen, Verstümmeln von Gliedern, Zermalmen des ganzen Körpers, lass die schlimmsten Plagen des Teufels über mich hereinbrechen, wenn ich nur Jesus Christus finde.

VI, 1. Nichts wird mir nützen von den Reizen der Welt oder den Königreichen dieser Welt. Es ist besser für mich zu sterben, um mich mit Christus Jesus zu vereinen, als über die Enden der Erde zu herrschen. Ich suche ihn, der für uns gestorben ist; ich will ihn, der für uns auferweckt wurde. Vergebt mir, Brüder; hindert mich nicht am Leben, lasst mich nicht sterben. Wer zu Gott gehören will, den gebe nicht der Welt hin, den verführe nicht die Materie. Lass mich das reine Licht empfangen; wenn ich dort angekommen bin, werde ich ein Mensch sein. 3. Ich will ein Nachahmer der Leidenschaft meines Gottes sein. Wenn jemand Gott in sich hat, so soll er verstehen, was ich will, und sich meiner erbarmen, weil er weiß, was mich kränkt.

VII, 1. Der Fürst dieser Welt will mich entreißen und die Gefühle, die ich für Gott habe, verderben. Darum soll niemand von euch, die ihr hier seid, ihm helfen; seid vielmehr für mich, d.h. für Gott. Redet nicht von Jesus Christus und begehrt nicht die Welt. 2. Lasst nicht Eifersucht in euch wohnen. Und wenn ich in deiner Nähe bin, beschwöre ich dich, glaube mir nicht. Glauben Sie lieber, was ich Ihnen schreibe. Ich schreibe Ihnen, während ich noch am Leben bin und sterben möchte. Mein irdisches Verlangen ist gekreuzigt worden, und es ist kein Feuer mehr in mir, die materielle Welt zu lieben, sondern in mir ein "lebendiges Wasser", das in mir flüstert und sagt: "Komm zum Vater. 3. Ich habe keine Lust mehr auf die Speise des Verderbens und auf die Freuden dieses Lebens; ich will das Brot Gottes, das ist das Fleisch Jesu Christi, aus dem Samen Davids, und als Trank will ich sein Blut, das ist die unvergängliche Liebe.

VIII, 1. Ich will nicht mehr nach den Menschen leben. Das wird sein, wenn Sie so wollen. Ich bitte euch mit wenigen Worten: Glaubt mir, Jesus Christus wird euch zeigen, dass ich die Wahrheit rede, denn er ist der Mund ohne Lüge, durch den der Vater die Wahrheit gesprochen hat. 3. Bitten Sie für mich, dass ich es haben kann. Ich schreibe euch nicht nach dem Fleisch, sondern nach dem Geist Gottes. Wenn ich leide, habt ihr mir Güte erwiesen; wenn ich verstoßen werde, Hass.

IX, 1. Denkt in eurem Gebet an die Kirche von Syrien, die an meiner Stelle Gott als ihren Hirten hat. Jesus Christus allein soll ihr Bischof sein, und Ihre Nächstenliebe. 2. Ich schäme mich, zu ihnen gezählt zu werden, denn ich bin nicht würdig, da ich der Geringste unter ihnen und ein Zwerg bin. Aber ich habe die Gnade empfangen, einer zu sein, wenn ich Gott erhalte. 3. Mein Geist grüßt euch und die Nächstenliebe der Gemeinden, die mich aufgenommen haben, im Namen Jesu Christi, nicht als einen bloßen Vorübergehenden. Und die, die nicht nach dem Fleisch auf meinem Weg waren, gingen mir von Stadt zu Stadt entgegen. 

X, 1. Dies schreibe ich euch aus Smyrna durch die Epheser, die würdig sind, gesegnet zu werden. Bei mir ist auch, neben vielen anderen, Krokus, dessen Name mir sehr am Herzen liegt. 2. Was die angeht, die vor mir von Syrien nach Rom gegangen sind zur Ehre Gottes, so denke ich, dass du sie jetzt kennst; lass sie wissen, dass ich nahe bin. Sie alle sind Gottes und Ihrer würdig, und es ist angemessen, dass Sie ihnen in jeder Hinsicht Erleichterung verschaffen. 3. Ich schreibe Ihnen dies am neunten Tag vor dem Kalender des Septembers. Seien Sie gesund bis zum Ende und warten Sie auf Jesus Christus.