Lettera di Ignazio ai Tralliens
Ignazio, noto anche come Teoforo, a Colei che è amata da Dio Padre di Gesù Cristo, alla Santa Chiesa che è a Tralles dell'Asia, che vive in pace nella carne e nello spirito, attraverso la passione di Gesù Cristo, speranza per noi di una risurrezione che ci condurrà a lui; La saluto in tutta pienezza, come gli Apostoli, e le auguro ogni genere di gioia.
I, 1. So che hai sentimenti irreprensibili e incrollabili nella pazienza, non solo per l'uso, ma per natura, come mi ha insegnato il tuo Vescovo Polybios, che è venuto a Smirne per volontà di Dio e di Gesù Cristo. E così si è rallegrato con me che sono incatenato in Gesù Cristo, così che posso contemplare in lui tutta la vostra comunità. 2. Avendo quindi ricevuto per mezzo di lui “una prova della” vostra benevolenza secondo Dio, ho dato gloria a Dio, poiché vi avevo trovato, come vi avevo insegnato, imitatori di Dio.
II, 1. Perché quando vi sottomettete al vescovo come a Gesù Cristo, non vi vedo vivere secondo gli uomini, ma secondo Gesù Cristo che è morto per voi, affinché, credendo nella sua morte, possiate sfuggire alla morte. morto. 2. È quindi necessario, come voi, non fare nulla senza il vescovo, ma anche sottomettervi al presbiterio, come agli apostoli di Gesù Cristo nostra speranza in cui saremo trovati se vivremo così. 3. È anche necessario che i diaconi, essendo i ministri dei misteri di Gesù Cristo, siano graditi a tutti in ogni modo. Poiché non sono ministri del cibo e delle bevande, ma sono servitori della chiesa di Gesù Cristo. Devono quindi evitare, come il fuoco, qualsiasi argomento di rimprovero.
III, 1. Allo stesso modo, tutti venerino i diaconi come Gesù Cristo, come anche il vescovo, che è l'immagine del Padre, ei presbiteri come il Senato di Dio e come l'assemblea degli Apostoli: senza di loro non si può parlare chiese. 2. Sono sicuro che sei così disposto nei loro confronti. Ho ricevuto e possiedo con me, nella persona del vostro Vescovo, l'esempio della vostra carità: la sua stessa condotta è un grande insegnamento e la sua mitezza una forza; Penso che i pagani stessi lo venerino. 3. Per amore di te, ti risparmio quando potrei scriverti più severamente su questo argomento; Non avrei pensato, essendo un condannato a morte, di darti ordini come un apostolo.
IV, 1. Ho grandi pensieri in Dio, ma mi limito, per non perdermi nel mio vanto. Perché ora soprattutto devo temere, e non prestare attenzione a chi vorrebbe gonfiarmi di orgoglio. Perché quelli che mi parlano così mi flagellano. 2. Certo, voglio soffrire, ma non so se ne sono degno. Perché la mia impazienza non appare a molti, ma mi rende una guerra ancora più violenta. Quindi ho bisogno della gentilezza che distrugge il principe di questo mondo.
V, 1. Non posso scriverti cose dal cielo? Ma ho paura di ferire voi che siete ancora bambini. E, perdonami, temo che non potendo ricevere cibo più forte, ti strangolerai. 2. E io stesso, benché incatenato e capace di concepire le cose celesti, le gerarchie degli angeli e gli eserciti dei principati, le cose visibili e invisibili, non sono ancora un discepolo. Ci mancano molte cose, in modo da non perdere Dio.
VI, 1. Esorto dunque voi, non io, ma la carità di Gesù Cristo, ad usare solo cibo cristiano, e ad astenervi da tutte le piante straniere, il che è eresia. 2. Queste sono persone che intrappolano Gesù Cristo con i propri errori cercando di farsi passare per degne di fiducia, come quelli che danno veleno mortale con vino mescolato con miele, e chi non lo sa lo prende con piacere, ma in questo nefasto piacere assorbe la morte.
VII, 1. Guardatevi dunque da queste persone. Lo farai non gonfiandoti d'orgoglio e restando inseparabile da Gesù Cristo Dio, dal vescovo e dai precetti degli Apostoli. 2. Chi è all'interno del santuario è puro, ma chi è fuori del santuario non è puro; cioè, chi agisce fuori dal santuario non è puro; vale a dire che chi agisce al di fuori del vescovo, del presbiterio e dei diaconi, non è puro di coscienza.
VIII, l. Non è che io abbia imparato nulla del genere da te, ma voglio avvertirti, mia amata, anticipando le trappole del diavolo. Armatevi dunque di dolce pazienza e siate ricreati nella fede, che è la carne del Signore, e nell'amore, che è il sangue di Gesù Cristo. 2. Che nessuno di voi ha niente contro il prossimo. Non date un pretesto ai pagani, in modo che, per atto di pochi sciocchi, la comunità di Dio non venga bestemmiata. Guai a chi con la sua leggerezza bestemmia il mio nome.
IX, 1. Siate sordi dunque quando vi parliamo di qualcosa di diverso da Gesù Cristo, della razza di Davide, figlio di Maria, che nacque veramente, che mangiò e bevve, che fu veramente perseguitato sotto Ponzio Pilato, che era veramente crocifisso, e morì, agli occhi del cielo, della terra e dell'inferno, 2. anche lui veramente risorto dai morti. È suo Padre che lo ha risuscitato, ed è anche lui, il Padre, che a sua somiglianza ci risusciterà in Gesù Cristo, noi che crediamo in lui, senza il quale non abbiamo la vera vita.
X, 1. Perché se, come dicono alcuni atei, cioè infedeli, ha sofferto solo in apparenza, - loro stessi esistono solo in apparenza, - Io, perché sono- sono incatenato? perché allora desiderare combattere contro le bestie? Quindi è per niente che mi arrendo alla morte? Così dunque mento contro il Signore!
XI, 1. Fuggite dunque queste cattive piante parassite: portano frutti che provocano la morte, e se qualcuno lo gusta, muore subito. Queste non sono la piantagione del Padre. 2. Se lo fossero, apparirebbero come ramoscelli della croce e il loro frutto sarebbe incorruttibile. Per mezzo della sua croce, Cristo nella sua passione chiama voi, che siete sue membra; è Dio che ci promette questa unione, che è lui stesso.
XII, 1. Salve da Smirne, con le Chiese di Dio che sono qui con me, che in ogni cosa mi hanno consolato nella carne e nello spirito. 2. I miei legami vi esortano, che porto ovunque per amore di Gesù Cristo, chiedendo di raggiungere Dio: perseverate in armonia e nella preghiera in comune. Perché è opportuno che ciascuno di voi, e specialmente i presbiteri, consoli il vostro Vescovo in onore del Padre di Gesù Cristo e degli Apostoli. 3. Voglio che tu mi ascolti con carità, affinché con questa lettera non sarò una testimonianza contro di te. E prega per me, che ho bisogno della tua carità nella misericordia di Dio, di essere degno di prendere parte all'eredità che sto per ottenere e di non essere considerato indegno di essere accettato.
XIII, 1. La carità degli Smirne e degli Efesini ti saluta. Ricorda nelle tue preghiere la Chiesa di Siria: non sono degno di farne parte, essendo l'ultimo di loro. 2. Stare bene in Gesù Cristo, soggetti al vescovo quanto al comando del Signore, analogamente anche al presbiterio, e tutti si amano individualmente, con cuore indiviso. 3. Il mio spirito si sacrifica per te, non solo ora, ma anche quando vengo a Dio. Sono ancora esposto al pericolo, ma è fedele, il Padre, in Gesù Cristo, a rispondere alla mia e alla vostra preghiera; possa tu in lui essere trovato irreprensibile.
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