Il faut que nous mourrions à nous-mêmes pour pouvoir avoir la Vie véritable

L'Ennemi peut nous atteindre à cause de nos péchés, à cause de notre désobéissance, à cause de notre chair et de ses désirs, à cause de notre amour pour le monde ou de nos inquiétudes concernant les choses du monde, à cause de nos sentiments charnels... mais si nous mourrons à tout cela alors qui pourra quoi que ce soit contre nous ? Peut-on encore tuer un mort ? Ou bien un mort sera t-il sensible à la douleur ? à la tentation ? ou à quoi que ce soit ?

Si donc nous marchons vers la mort (crucifixion) en portant notre croix, l'Ennemi pourra de moins en moins nous atteindre et finalement il ne le pourra plus du tout parce que nous serons morts, crucifiés avec Christ, et alors nous pourrons ressusciter avec Christ (naître de nouveau).

Si le grain de blé tombé en terre ne meurt il demeure seul, mais s'il meurt il porte beaucoup de fruit (Jean 12:24); et si quelqu'un ne veut pas renoncer à lui-même et veut donc garder sa vie pour lui-même, il la perdra ; mais si quelqu'un perd sa vie parce qu'il la livre à Dieu par Amour pour Dieu et pour son prochain, il la sauvera ; car il accomplit la Loi, c'est à dire la charité (l'Amour véritable), car la charité est l'accomplissement de la Loi de Christ (Romains 13:10) et il n'y a pas de plus grande charité que d'exposer sa vie pour ceux qu'on aime (Jean 15:13).

Marc 8:34 Puis ayant appelé les troupes et ses Disciples, il leur dit : quiconque veut venir après moi, qu'il renonce à soi même, et qu'il charge sa croix, et me suive. 35 Car quiconque voudra sauver sa vie, la perdra ; mais quiconque perdra sa vie pour l'amour de moi et de l'Evangile, celui-là la sauvera.

Matthieu 22:37Jésus lui dit : tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée. 38 Celui-ci est le premier et le grand commandement. 39 Et le second semblable à celui-là, est : tu aimeras ton prochain comme toi-même. 40 De ces deux commandements dépendent toute la Loi et les Prophètes.

Personne ne peut prétendre aimer vraiment sans renoncer à lui-même.