Epístola aos Efésios

Carta de Inácio aos Efésios

Inácio, também conhecido como Teóforo, àquela que é bendita em grandeza na plenitude de Deus Pai, predestinada antes dos séculos para existir em todos os tempos, para uma glória que não passa, inabalavelmente unida e escolhida na verdadeira paixão de Cristo, pela vontade do Pai e de Jesus Cristo nosso Deus, - à Igreja digna de ser chamada bem-aventurada, que está em Éfeso da Ásia, a salvação em Jesus Cristo e em alegria irrepreensível.

I, 1. Recebi o seu amado nome em Deus, que você adquiriu por sua natureza justa, de acordo com a fé e o amor em Cristo Jesus nosso Salvador; "imitadores de Deus", reavivados no sangue de Deus, vocês completaram com perfeição a obra que se adapta à sua natureza. 2. Aprendestes, de facto, que vim da Síria acorrentado pelo Nome e pela esperança que nos é comum, na esperança de ter a felicidade, graças às vossas orações, de lutar contra as feras de Roma, para poder, se tenho essa felicidade, ser um verdadeiro discípulo; e você se apressou em vir me ver. 3. É, pois, toda a vossa comunidade que recebi em nome de Deus, em Onésimo, homem de indescritível caridade, vosso bispo segundo a carne. Eu quero que você o ame em Jesus Cristo, e que todos vocês sejam como ele. Bendito seja aquele que concedeu a vocês a graça de vocês que eram dignos de ter um tal bispo.

II, 1. Para Burrhus, meu conservo, seu diácono segundo Deus, abençoado em todas as coisas, desejo que ele fique comigo para honrar você e seu bispo. Quanto a Crocus, digno de Deus e de você, que recebi como cópia da sua caridade, ele foi um conforto para mim em todas as coisas: que o Pai de Jesus Cristo também o console com Onésimo e Burrhus, e Euplous e Fronton ; neles é você tudo o que eu vi segundo a caridade. 2. Que eu possa desfrutar de você o tempo todo, se for digno disso. Portanto, é apropriado glorificar de todas as maneiras a Jesus Cristo, que te glorificou, para que reunidos em uma só submissão, sujeitos ao bispo e ao presbitério, vocês possam ser santificados em todas as coisas.

III, 1. Não te dou ordens como se fosse alguém. Pois se estou acorrentado pelo Nome, ainda não estou cumprido em Jesus Cristo. Agora, estou apenas começando a me educar, e estou falando com vocês como com meus colegas de classe. Eu é que precisaria ser ungido por você com fé, exortações, paciência, longanimidade. 2. Mas, uma vez que a caridade não me permite calar a seu respeito, por isso tomei a iniciativa de exortar-vos a caminhar segundo a mente de Deus. Para Jesus Cristo, nossa vida inseparável, é a mente do Pai, como também os bispos, estabelecidos até os confins da terra, estão na mente de Jesus Cristo.

IV, 1. Portanto, é aconselhável andar de acordo com os pensamentos de seu bispo, que além de você o faz. O vosso presbitério justamente renomado, digno de Deus, é concedido ao bispo como as cordas da cítara; assim, na harmonia dos seus sentimentos e na harmonia da sua caridade, você canta sobre Jesus Cristo. 2. Que cada um de vós se torne também um coro, para que, na harmonia do vosso acordo, tomando o tom de Deus na unidade, cantem a uma só voz por Jesus Cristo um hino ao Pai, para que ele escute a ti e que ele te reconhece, pelas tuas boas obras, como membros do seu Filho. Portanto, é útil para você estar em uma unidade inseparável, para participar sempre de Deus.

V, 1. Se, de fato, eu mesmo, em tão pouco tempo, contraí com o seu bispo tal intimidade, que não é humana, mas inteiramente espiritual, quanto mais te felicito por estar tão profundamente unida a ele, como o A igreja é para Jesus Cristo, e Jesus Cristo para o Pai, para que todas as coisas estejam em harmonia na unidade. 2. Não deixe ninguém se extraviar; se alguém não está dentro do santuário, está se privando do “pão de Deus”. Porque se a oração de duas pessoas juntas tem tanta força, quanto mais a do bispo e de toda a Igreja. 3. Aquele que não vem à reunião comum, este já fez os orgulhosos e se julgou, porque está escrito: “Deus resiste aos orgulhosos”. Tenhamos, portanto, o cuidado de não resistir ao bispo, para estarmos sujeitos a Deus.

VI, I. E quanto mais se vê o bispo calando-se, mais ele deve ser reverenciado; pois aquele a quem o dono da casa envia para administrar sua casa, devemos recebê-lo como aquele que o enviou. Portanto, é claro que devemos olhar para o bispo como o próprio Senhor. 2. Além disso, o próprio Onésimo louva muito a sua boa ordem em Deus [dizendo] que todos vocês vivem de acordo com a verdade, e que nenhuma heresia habita entre vocês, mas que vocês não dão ouvidos a quem lhes fala sobre ela. do que Jesus Cristo na verdade.

VII, 1. Pois os perversos astutos costumam levar o nome de Deus em todos os lugares, mas agem de maneira diferente e indigna de Deus; estes, você deve evitá-los como bestas selvagens. Eles são cães loucos, que mordem astutamente. Você deve ter cuidado com eles, pois suas mordidas são difíceis de curar. 2. Só existe um médico, carnal e espiritual, gerado e não gerado, vindo na carne, Deus, na vida verdadeira de morte, nascido de Maria e nascido de Deus, primeiro responsável e agora impassível, Jesus Cristo nosso Senhor.

VIII, 1. Ninguém, portanto, te engane, como além disso você não se deixa enganar, estando inteiramente com Deus. Quando nenhuma briga que pode atormentá-lo aconteceu, você está realmente vivendo de acordo com Deus. Sou a vossa vítima expiatória e me ofereço em sacrifício pela vossa Igreja, Efésios, que é conhecida ao longo dos séculos. 2. O carnal não pode fazer obras espirituais, nem as espirituais as obras carnais, como nem a fé pode fazer as obras da infidelidade, nem a infidelidade pode fazer as obras da fé. E as próprias coisas que você faz na carne são espirituais, pois é em Jesus Cristo que você faz tudo.

IX, 1. Ouvi dizer que alguns de lá vieram ter convosco, portadores de má doutrina, mas não os deixastes semear em vós, tapando os ouvidos, para não receber o que semeiam, no pensamento de que és as pedras do templo do Pai, preparadas para a edificação de Deus Pai, elevadas ao topo pela máquina de Jesus Cristo, que é a cruz, servindo-vos de cabo do Espírito Santo; sua fé o eleva, e o amor é o caminho que o eleva a Deus. 2. Vós sois, pois, também todos companheiros de viagem, portadores de Deus e portadores do templo, portadores de Cristo, portadores de objetos sagrados, adornados em tudo com os preceitos de Jesus Cristo. Com você, estou alegre, porque fui considerado digno de falar com você com esta carta e de me alegrar que, vivendo uma nova vida, você não ama nada, mas só Deus.

X, 1. "Ore sem cessar" por outros homens. Porque há esperança neles de se arrependerem, para que possam vir a Deus. Portanto, permita que pelo menos por meio de suas obras sejam seus discípulos. 2. Diante da raiva deles, você, seja gentil; de sua ostentação, você, seja humilde; de suas blasfêmias você [mostra] suas orações; de seus erros, você, seja "firme na fé"; de sua selvageria, você, seja pacífico, sem procurar imitá-los. 3. Sejamos seus irmãos pela bondade e procuremos ser "imitadores do Senhor": - quem mais foi alvo de injustiça? quem se despiu? quem repeliu? - para que nenhuma erva daninha seja encontrada entre vós, mas com toda a pureza e temperança habitais em Cristo Jesus, tanto na carne como no espírito.

XI, 1. Estas são as últimas vezes; doravante, vamos envergonhar-nos e temer que a longanimidade de Deus se transforme em nossa condenação. Ou tememos a ira que está por vir ou amamos a graça presente: uma de duas coisas. Somente se formos encontrados em Cristo é que entraremos na vida real. 2. À parte daquele que nada tem valor para você, aquele em quem visto minhas correntes, pérolas espirituais; Desejo levantar-me com eles, graças à vossa oração, da qual sempre gostaria de participar para ser encontrada na herança dos cristãos de Éfeso, que sempre estiveram unidos aos apóstolos, pela força de Jesus Cristo. .

XII, 1. Sei quem sou e a quem escrevo: sou um condenado; você, você obteve misericórdia; Estou em perigo; você está estabelecido. Vós sois o caminho por onde passam aqueles que são conduzidos à morte para irem a Deus, iniciados nos mistérios com o santo Paulo, que recebeu testemunho e é digno de ser chamado bem-aventurado. Que eu seja encontrado em seus passos quando obtiver Deus; em todas as suas cartas ele se lembra de você em Cristo Jesus.

XIII, 1. Certifique-se de se reunir com mais freqüência para dar graças e louvar a Deus. Pois quando vocês se reúnem frequentemente, os poderes de Satanás são eliminados e sua obra de ruína destruída pela harmonia de sua fé. 2. Nada é melhor do que a paz que reduz a nada qualquer guerra que os poderes do céu e da terra façam contra nós.

XIV, 1. Nada disso está oculto de você, se você tiver fé e amor a Jesus Cristo, que são o princípio e o fim da vida: o princípio é a fé, e o fim, a caridade. Os dois juntos são Deus, e tudo o mais que leva à perfeição do homem simplesmente segue. 2. Ninguém, se professa a fé, peca; ninguém, se possui caridade, odeia. “Nós conhecemos a árvore pelos seus frutos”: assim, aqueles que professam ser vocês de Cristo serão reconhecidos pelas suas obras. Por ora, a obra que nos é pedida não é uma simples profissão de fé, mas deve ser encontrada até o fim na prática da fé.

XV, 1. É melhor calar e ser do que falar sem ser. É bom ensinar, se quem fala age. Portanto, há apenas um mestre, aquele que "disse e tudo foi feito" e as coisas que fez em silêncio são dignas de seu pai. 2. Quem possui a palavra de Jesus na verdade pode ouvir também o seu silêncio, para ser perfeito, para agir pela sua palavra e se dar a conhecer a vós pelo seu silêncio. Nada está escondido do Senhor, mas nossos próprios segredos estão perto dele. 3. Façamos, pois, tudo na mente que ele habita em nós, para que sejamos os seus templos, e que ele seja o nosso Deus em nós, o que de fato é, e o que aparecerá diante de nós, se apenas adoro.

XVI, 1. “Não se enganem, meus irmãos: quem corrompe famílias não herdará o Reino de Deus”. 2. Se, portanto, aqueles que fizeram isso fossem condenados à morte, quanto mais seria aquele que corrompe por sua má doutrina a fé de Deus, por quem Jesus Cristo foi crucificado? Aquele que está assim contaminado irá para o fogo inextinguível, e também aquele que o ouve.

XVII, 1. Se o Senhor recebeu uma unção na cabeça, é para exalar para sua Igreja um perfume de incorruptibilidade. Portanto, não se deixem ungir com o mau cheiro do príncipe deste mundo, para que ele não os leve cativos para longe da vida que os espera. 2. Por que não nos tornamos todos sábios ao receber o conhecimento de Deus, que é Jesus Cristo? Por que perecer tolamente, ignorando o dom que o Senhor realmente nos enviou?

XVIII, 1. Meu espírito é a vítima da cruz, o que é um escândalo para os incrédulos, mas para nós a salvação e a vida eterna: "Onde está o sábio? Ou o contestador?" onde está a vaidade daqueles que são chamados de cientistas? 2. Porque o nosso Deus, Jesus Cristo, nasceu no seio de Maria, segundo a economia divina, nascido "da descendência de David" e do Espírito Santo. Ele nasceu e foi batizado para purificar a água por sua paixão.

XIX, 1. O príncipe deste mundo ignorou a virgindade de Maria e seu parto, bem como a morte do Senhor, três mistérios retumbantes, que se cumpriram no silêncio de Deus. 2. Como então eles se manifestaram por séculos? Uma estrela brilhou no céu mais do que todas as estrelas, e sua luz era indescritível, e sua novidade surpreendeu, e todas as outras estrelas com o sol e a lua formaram-se em coro ao redor da estrela e projetaram sua luz mais do que todas as outras. 2. E ficaram confusos, imaginando de onde vinha essa novidade tão diferente deles. 3. Então toda magia foi destruída e toda maldade abolida, a ignorância foi dissipada e o antigo reino destruído, quando Deus apareceu em forma humana, "para uma novidade de vida" eterna; o que havia sido decidido por Deus estava começando a se tornar realidade. Portanto, tudo estava tumultuado, pois a destruição da morte estava se formando.

XX, 1. Se Jesus Cristo me torna digno de mim graças às suas orações, e se é a vontade de Deus, explicarei a você no segundo livreto que devo escrever a você a economia sobre a qual comecei a falar para você., sobre o novo homem, Jesus Cristo. Consiste na fé nele e no amor por ele, no seu sofrimento e na sua ressurreição. 2. Especialmente se o Senhor me revelar que cada um em particular e todos juntos, na graça que vem do seu nome, vocês vêm juntos em uma fé, e em Jesus Cristo "da descendência de Davi segundo a carne", filho do homem e filho de Deus, - obedecer ao bispo e ao presbitério, em harmonia sem tensão, partindo o mesmo pão que é o remédio da imortalidade, antídoto não para morrer, mas para viver em Jesus Cristo para sempre.

XXI, 1. Eu sou o seu resgate, por você e por aqueles que, para honra de Deus, você enviou a Esmirna, de onde eu te escrevo, dando graças ao Senhor e amando Policarpo como eu também te amo. Lembre-se de mim como Jesus Cristo se lembra de você. 2. Rezar pela Igreja que está na Síria, de onde sou conduzido a Roma acorrentado, porque, sendo o último dos fiéis ali, fui considerado digno de servir em honra de Deus. Esteja bem em Deus Pai e em Jesus Cristo, nossa esperança comum.